כאשר אנו צריכים לבטא רגשות או רשמים, אנו משתמשים לעתים קרובות ביחידות פרזולוגיות. כדי לא לטעות, רצוי לדעת לא רק את המשמעות של יחידות פרזולוגיות, אלא גם את מקורן.
10. מכה תחתונים
לעתים קרובות מבטאים בצורה לא נכונה ביטוי זה: "הפיל את spantalyka." בדרך כלל הם אומרים כך, אם מישהו היה מבולבל, מבולבל. יש מילה כזו - "pantalyk", שפירושה "תחושה", "משמעות". באופן טבעי, אם אדם משתולל, הוא לא יכול להבין את המשמעות של מה שקורה.
על פי גרסה אחת, מילה זו באה משמו של ההר, שהיה ממוקם בעבר ביוון העתיקה - פנטליק. בתוך הר זה היה מבוך אמיתי של מערות ונקרות. היה קל ללכת לאיבוד בזה, להשתולל.
9. באי רצון
כאשר איננו רוצים לעשות משהו, אנו מסכימים לכך בכוח, בכוח על עצמנו, אנו משתמשים לעתים קרובות ביחידת הביטוי הזו. יש ביטוי דומה - "לחרוק שיניים." אדם, כועס או לא מרוצה ממשהו, יכול להסתיר חיצונית את גירויו, אך יחד עם זאת לחרוס את שיניו כך שיתחילו לחרוס.
המילים "דבק" ו"חריקה "דומות. לכן טעות נפוצה: לכתוב את הביטוי הזה "חריקת לב". יש כמה גרסאות למקור שלה. כשאנחנו לא רוצים לעשות משהו, אבל בכל זאת עושים, הלב שלנו מתחזק, כלומר מוחזקים יחד. לפי גרסה אחרת, אחרי דאגות ודאגות
8. עלו לרמוס
אם אדם נכנס לתפקיד קשה ומביך, הופך ללא תשומת לב, השתמש בביטוי זה. בעבר, פרושולוגיה זו נכתבה בנפרד.
פרוסאק היא מכונה עליה נעשה בעבר ציוד. בעבודה על זה היה צורך להיות זהיר וזהיר. אם אדם חשב על משהו, היה מוסח, הוא יכול היה להתבלבל בחוטים האלה, וזה היה מסוכן, כי חבלים צמודים עלולים לחנוק עובד רשלני.
עם הזמן, מנגנון זה התיישן, הוא הפסיק להשתמש בו והמילה "prosak" נותרה בעינה. בהתחלה זה נכתב בנפרד, וחלקם עדיין טועים זה, אך על פי הכללים, "בלגן" כתוב יחד.
7. מגרדים את הגימבל
לפעמים אתה רק רוצה לומר "לגרד את המקל". אבל אין מילה מסקרנת כמו "מתמצא". אבל פעם התפשט משהו אחר - "סוסק". אז ייעד בעבר מקום באסם, עשוי בצורת קופסה גדולה. קמח או גרגר נשפך לתוכו, לפעמים הם אחסנו תפוחי אדמה או ירקות שונים.
פעם אחת, כדי לאסוף את שאריות הקמח או הדגן, במובן המילולי של המילה, היה צריך לשרוט מעל האומץ. ועכשיו הוא משמש כשאנחנו רוצים לומר שאנחנו צריכים לגבות את העתודות האחרונות.
6. הביאו לחום לבן
אם מישהו מעצבן אותנו, מעצבן אותנו, אנו משתמשים בביטוי הזה. אבל לפעמים מבוטאים אותו בצורה לא נכונה: "הוא הביא אותי לברך הלבנה." המילים "ברך" ו- "אדום-חם" דומות, אך יש להן משמעויות שונות לחלוטין.
צריבה היא חימום של מתכת על גבי שריפה. כשאנחנו שולחים אותה לאש, פיסת מתכת הופכת תחילה לאדומה, אחר כך הופכת לצהובה, ולבסוף הופכת לבן. מכיוון שהוא לא משנה את צבעו יותר ואז הוא הופך כמעט נוזלי.
כאשר אדם מובא למצב של גירוי חמור בכדי להעביר את מורת רוחו במילים, הוא משתמש בטיבו זה, ומשמע כי כעסו הגיע לנקודת הרתיחה הגבוהה ביותר.
5. להתכופף לשלושה אבדון
לא נכון לכתוב את הביטוי הזה כ"כופף עיקול משולש ". אז הם אומרים שאדם נאלץ לנקוט עמדה לא נוחה. לפעמים משתמשים בו במשמעות של "לשבור, לשעבד, רודנות."
המילה העיקרית כאן היא "אבדון", זה בא מהמילים להתכופף, להתכופף, להתכופף וכו '. האיש התכופף שלוש פעמים. יש גרסה לפיה פרזולוגיזם הופיעה משמה של עינויים מימי הביניים ברוסיה. ברגע שהתכופפים התכופפו ושברו גופת אדם על המתלה במהלך החקירות.
4. נשמו קטורת
אתה לא יכול לומר "לנשום סדר", מכיוון בביטוי זה אנו משתמשים במילה "לבונה". מה זה, אפילו אנשים שרחוקים מלהאמין יודעים. זהו שרף ארומטי המתקבל מעץ קטורת. במשך זמן רב השתמשו בו כמרים בטקסיהם.
הכומר הוא המלווה את הגוסס בדרכו האחרונה. לפיכך הופיע פרנולוגיזם כזה, כלומר ימיו של אדם זה ספורים, הוא קרוב למוות, הוא מרגיש רע מאוד.
3. השאר את זה מרושל
אפילו אנשים קרוא וכתוב הם מאייתים את הביטויולוגיה הזו בצורה לא נכונה, בשני "n", "לא" - בנפרד: לצאת בלי סליחה מלוחה. המשמעות היא שאדם לא השיג דבר, הציפיות שלו לא נענו, לא הייתה התוצאה עליה הוא סמך.
כיצד התרחש הביטוי הזה? עכשיו מלח שווה פרוטה, בהשוואה למוצרים אחרים. אך מהמאה ה -9 עד המאה ה -16 ברוסיה זו הייתה תיבול נדיר ויקר מאוד, שהובא ממדינות אחרות. זה היה יקר מאוד, ובזבז אותו כלכלית מאוד.
כעת עקרות הבית הכניסו כלים לכלי בישול במהלך הבישול, ולפני שהמלח הומלח לאחר שהונחו בצלחות. בדרך כלל זו הייתה חובתו של הבעלים. אם היה מזמין אדם לכבד אותו לארוחת הערב, הוא עצמו שפך מלח בכלי שלו, הוא אפילו יכול היה להמליח, ובכך להראות את גישתו.
אבל בשולחן הארוחה היו יכולים להיות גם אורחים לא מוזמנים, שהגעתם לא הייתה מבורכת. אי אפשר היה לתת להם ללכת רעבים, זה נחשב בצורה רעה. הם הכניסו צלחת לצלחת שלהם, אך חסכו במלח יקר במקרה זה. כך שהאורחים הלא רצויים השאירו "לחם מרושל".
2. מהפרפר
הביטוי הזה תמיד מקף. אנו משתמשים בזה אם אנו רוצים לומר שמישהו ביצע מעשה פזיז, עשה משהו במהירות ופתאום. זה בא מהמילים "פלוני" ו"שמנמן ". אדם שצנח ללא מחשבה למים, מתחיל אינסטינקטיבית להתקרב אליו, לא יודע לצאת ולהציל את עצמו.
1. שקט כמו דג על קרח
למעשה מדובר בשתי יחידות פרזולוגיות שונות: "לשתוק כמו דג" ו"להילחם כמו דג על קרח ". קל להסביר את מקורם. דגים לא מדברים. באשר לביטוי השני, האדם הנזקק מאוד מושווה לדגים שנתפסו מעץ לענה. נזרק על הקרח, הוא פועם, אך אינו יכול לחזור למים.