הז'אנר המערבי קיים, באופן כללי, כמו הסרט עצמו. זה נמשך רק כחצי מאה (משנות השלושים של המאה התשע עשרה ועד שנות השמונים של המאה העשרים), אבל עכשיו זה חלק מהמיתוס האמריקני הגדול שעליו - וזה באמת כך - כל התרבות האמריקאית מבוססת.
המערבי הוא קלאסיקה אמריקאית אמיתית. ולמעשה, כל מה שאנחנו יודעים על המערב הפרוע נגזר מאותם סרטים על בוקרים אמיצים וחסרי פחד ובני זוגם הנחושים. אבל האם זה באמת היה כך? בואו ננסה להבין את זה.
10. הרבה ממה שאנחנו יודעים על המערב הפרוע אינו נכון.
כן, מחצית טובה (או אולי יותר) ממה שראינו במערבונים היא פיקציה נפוצה. אם ניקח בחשבון שחלק נכבד מהם נורה לא על ידי אמריקאים, אלא על ידי איטלקים (האם שמעת את המונח "ספגטי מערבי"?), מתברר שיש בעיות גדולות בתמונות היסטוריות אמיתיות.
הבוקרים האמריקנים לא היו גיבורים שהחזיקו באומנות על כל מיני כלי נשק. קאובוי הוא רועה רגיל שמסיע עדרי פרות גדולים קדימה ואחורה על פני הערבות.
והם לא ניהלו קרבות עם ההודים (מהסיבות הטריוויאליות ביותר: ראשית, תמיד לא היו כל כך הרבה בוקרים במהלך העדר - ברור פחות מההודים שנכנסו לשביל המלחמה; שנית, לא היו עימותים עם הרדסקינס, כביכול, ב"חובות "שלהם, ואכן אתה מסתבב בפיוטות מיותרות במיוחד - שלום, עדר: ושלישית, אין טעם לריב עם האינדיאנים שאדמותיהם רודפים כל הזמן אחר בקר).
והבוקרים לא סידרו שום קרב ברחובות הראשיים של העיירות (לעתים נדירות הם השתמשו בנשק).
9. גבר ללא נשק לא נחשב לאיש מן המניין
כן, המסורת של שמירת נשק בבית (למקרה מקרה) הופיעה בארצות הברית דווקא בימי המערב הפרוע. ואז זה היה צורך אמיתי: אדם צריך להיות מסוגל להשיג משחק כדי להאכיל את משפחתו, וגם להגן עליה (המשפחה) במידת הצורך.
לכן, לכל קאובוי או חקלאי שמכבד את עצמו, כמובן, היה הקולט המפורסם הזה או כל כלי נשק אחר.
אבל כאן לגבי הדיוק הפנומנלי של ממש כל אמריקני מהמערב הפרוע (כולל נשים), אפשר לפקפק באופן סביר למדי. לא כולם היו קלעים מצוינים שהכו על מטבע ממרחק של 200 מטר.
8. חוקים שנקבעו על ידי משרדים פרטיים
בערים גדולות במערב הפרוע היו מחלקות משטרה גדולות למדי שעשו עבודה טובה בהגנה על הסדר הציבורי והבטחת הביטחון. זו הסיבה שהשודדים ניסו לא להיכנס לשם: הם עשו את הדברים האפלים שלהם, בעיקר באזור הכפרי.
שוד בנק, גניבה ומכירה של בקר של מישהו אחר, "האטה" ושוד רכבת שלמה זה קל! אבל אל תיעלב אם אתה יורה בלי משפט ונמצא שם, בזירת הפשע.
עובדה היא מכיוון שכמעט ולא היו נציגים רשמיים של הרשויות ב"ערבות הבר ", תפקידיהן בוצעו על ידי סוכנויות בילוש ובלש פרטיים שונים (או" משרדי אדמות "), ש"התאימו" חוקים קיימים לשיטותיהם שלהם.
בדרך כלל הם לא עצרו עבריינים - הם ירו להרוג ללא אזהרה (למה לטרוח בהם?). אגב, מייסדה של אחת הסוכנויות המפורסמות ביותר כאלו היה אלן פינקרטון המפורסם - אב הטיפוס של "מלך הבלשים" נט פינרטרטון.
7. שודדים הפחידו שריפים עם נקמה אפשרית
תאמרו: "אבל היו שריפים בעיירות הקטנות של המערב הפרוע?" האין זה כך? מדוע הם לא נלחמו בפשע בשטחה? " למעשה הם נלחמו (ככל שיכלו אם היו רק שניים או שלושה עוזרים).
אבל באזור הכפרי כולם מכירים את כולם. ואם השריף אהב את רדיפת הכנופיה המקומית, אז הוא רמז במהירות שהשודדים מודעים למקום מגוריו של משפחתו או איתו הוא קשור בקשרים ידידותיים ואחרים.
ואם הוא לא מפסיק לעצור אותם מ"עבודה ", אנשים אלו עשויים לסבול (אפילו מוות). והשריף ידע בוודאות - אלה לא רק מילים.
6. לבן לא תמיד ניצח בקרבות עם ההודים
מלחמות החייזרים הלבנים עם האינדיאנים - התושבים הילידים ביבשת אמריקה, החזיקו מעמד בסך הכל שלוש מאות וחצי: כמעט מתחילת הקולוניזציה של צפון אמריקה ועד 1890 (עד הטבח ב Wounded-Ni).
אבל הם קיבלו את הדמות החריפה ביותר בדיוק בעידן המערב הפרוע - באותה תקופה האינדיאנים, שגורשו ללא פשרות אל ארצות עקרות ביותר, נלחמו, ממש, על הישרדותם.
ואם לשפוט על ידי המערביים, אפשר בקלות להאמין כי הצבא האמריקני כמעט תמיד הביס את הרדסקינס (באופן טבעי, פראי וצמאי דם) בקלות.
למעשה, זה כמובן לא נכון. ובכן, בקיץ 1876 הכוחות המשולבים של האינדיאנים של לקוטה ושיין במהלך מה שנקרא "מלחמות סו", הרסו למעשה את גדוד הפרשים השביעי של ג'ורג 'קסטר בליט ביגורן (יתר על כן, קסטר עצמו תקף את המחנה ההודי, למרות העובדה שהיו הרבה נשים וילדים).
ועשר שנים לפני אירוע גדול זה, בשנת 1866, אותם לקוטה ושיין (כמו גם ארפאהו) הרגו את הניתוק של סרן ויליאם פטרמן (81 איש). ואלה רחוקים מלהיות בודדים.
5. לא האינדיאנים הם שהמציאו קשקשים
ומאז שהתחלנו לדבר על האינדיאנים - הם לא התחילו את המסורת הברברית של לקלקל את האויב המובס. למעשה, זו "המצאה" של לבנים.
העובדה היא שכשהמלחמה האמיתית החלה להשמיד את הרדסקינס (שלא רצו לעבור מארצות אבותיהם ולעיתים נכחדו מאסיבית על ידי שבטים שלמים בזכות האנשים הלבנים "הטובים" שמכרו להם שמיכות זולות הנגועות במחלות קטלניות עבור ההודים), הם הורשו לירות תרתי משמע כמו חיות.
יתר על כן, שכירי החרב שהשתתפו ברצון ברצח עם זה שילמו גם 25 דולר עבור כל גבר עור עור.
אבל כדי להוכיח את עובדת הרצח היה צורך לספק "גביע" כלשהו, ונשיאת עימו, למשל, כל ראשו איכשהו לא נוח במיוחד.
לכן, הוחל רק על מנת להסיר את העור עם השיער מהראש, מכיוון שהקרקפת משתלבת בצורה מושלמת בכל שקית. וההודים פשוט התחילו לעשות אותו דבר.
4. אנשים הגונים לא לבשו ג'ינס
עכשיו ג'ינס הם בגדים אוניברסליים, אנחנו לובשים אותם, כמו שאומרים, "גם בחג וגם בעולם." כולם יודעים שהם הופיעו באמריקה.
ובכן, מי שמע כי בתחילה המכנסיים הנוחים האלה היו רק סוג של בגדי עבודה, כלומר בגדים לעבודה מלוכלכת?
הם נלבשו אך ורק על ידי בוקרים, חקלאים, כורי זהב ועבדים על מטעים במדינות הדרום. אף ג'נטלמן לא היה חושב אפילו להדק את "זה".
אגב, גם הג'ינס הכחול במערב הפרוע לא ידע - אז הם היו לבנים מלוכלכים, ועד שנות ה -70. איש לא ראה שום צורך מעשי לצבוע אותם.
3. לבוקרים היה "קוד של כבוד" לא כתוב
כידוע, הבוקרים היו עובדי השכר הרגילים ביותר, ולעתים קרובות הם גם היו עניים ביותר. הם מצאו "משרות פנויות" בחוות ובמרעה שמסביב ורעה את הבקר של מישהו אחר (לפעמים אפילו בלי סוס משלהם) תמורת תשלום מאוד צנוע.
אולם "עובדי האוכף והשוט" האלה היו בכל זאת סוג של קוד התנהגות טוב. אז קאובוי לעולם לא יתחיל לירות על גבר לא חמוש (לירות על נשים וילדים היה אסור ביתר שאת).
לא הייתה להם גם הזכות ללבוש כובע של מישהו אחר, ולקפוץ על סוסו של מישהו אחר ללא אישור הבעלים בקהילה שלהם היה ממש שווה "לפתות בן זוג של מישהו אחר" (בהתאם, גנבי סוסים נתלו ללא עוררין).
ובכן, כשיצאתם מהעיר אחרי סוף שבוע מוצלח, הייתם צריכים לרטון באוויר ולצעוק בקול רם יותר (כאילו בהכרת תודה על התענוג).
2. הביזון נהרס כמעט ללא יוצא מן הכלל
הרחק מהסיבה האחרונה למלחמות ההודיות הקשות ביותר הייתה השמדת אנשים לבנים של מספר עצום של ביזון. עבור האינדיאנים הערבים, שוורי הבר הללו היו המקור העיקרי לחיים - הם האכילו מבשר, הכינו כלים, בגדים ומגורים (טיפים ופיגמים) מעורות, עצמות וורידים.
יחד עם זאת, ההודים מעולם לא הרגו את הביזון ללא צורך מיוחד, וצדו אותם ככל שהיה נחוץ לשבט באותו הרגע.
אבל כשהלבנים הגיעו לארצות האינדיאנים (ובמיוחד כשהחלו לבנות כאן מסילות ברזל), מספר התאו התחיל לרדת במהירות.
הם הוכה על ידי טורפים, אפילו לא במאות אלפים, אך במיליונים, למשל, אם בשנת 1800 מספר הביסון, לפי הערכות משוערות, היה בערך 30 מיליון, אז בסוף המאה ה -19 נותרו פחות מאלף (!) מהם.
הצבא האמריקני סופק מסתורות ובשר של ביזון, ובנוסף, חלק נכבד מ"שלל "נמכר ברווחים לאירופה.
1. חלק מחלוצי המערב הפרוע נאלצו לאכול אנשים
בחורף 1846-1847 היה סיפור נורא שקשור לעולים למערב. בהמשך זה נקראה מפלגת דונר.
ג'ורג 'דונר בן ה -62 וג'יימס ריד בן ה -46, שחי בספרינגפילד, אילינוי, קיבלו השראה רבה מדי מחוברת של מר הייסטינגס מסוים, עורך דין שביקר בקליפורניה והפציר בכולם להגיע מיד למקום הזה שהתברך באלוהים.
יתרה מזאת, הייסטינגס הבטיח שהוא יודע מסלול קצר יותר לקליפורניה (קצר יותר עד 600 ק"מ לעומת זה שרוב המהגרים עוברים). כפי שהתברר אחר כך, הייסטינגס עצמו לא הלך בדרך זו.
ריד ודונר העמיסו את משפחותיהם לעגלות ודחפו החוצה על הכביש. בדרך הצטרפו אליהם עוד כמה משפחות גדולות, כתוצאה מכך הגיע סך חברי הקבוצה לקבוצה 87 איש (על 23 עגלות).
הם מיהרו להגיע למזג האוויר הקר הראשון. עם זאת, לאחר שכבר כיסתה כמעט ארבעה אלף ק"מ מלאים (היא נותרה לכסות רק כ -200 ק"מ דרך הרי סיירה נבדה), הקבוצה נתקעה לפתע במעבר בלתי ניתן לעגלות בגלל שלג מוקדם והתמוטטות.
תוך ימים ספורים, המעבר היה מכוסה שלג כך שבמקומות מסוימים הגיעו פרחי השלג לגובה של 6 מטרים. כתוצאה מכך, דונר עם אנשים נאלץ לחורף בהרים, בניסיון לשרוד במשך 4 חודשים ולצאת מהמלכודת. (ריד גורש מהקבוצה הרבה לפני רצח אחד הנהגים, והוא הגיע בבטחה לקליפורניה בעצמו).
כאשר משלחת החילוץ הראשונה מצאה אותם בסוף פברואר 1847, נותרו רק 48 אנשים מהקבוצה, מותשים וכמעט מטורפים. כפי שהתברר, רבים מהם שרדו, בעיקר באכילת גוויות חבריהם שנפטרו. (אך רק אדם אחד הודה בכך בגלוי).